روایتی از ریشه‌های باور و روزه در آیین یاریِ مردمان کُرد
خاونکار؛ آیین ماندگار یارسان (اهل حق)
خاونکار تنها یک روزه نیست؛ این آیین روایت ماندگار ایمان، پایداری و یاری در فرهنگ مردم کرد است. ریشه در تاریخ و اسطوره‌های یارسان دارد و امروز همچنان با شور و احترام برگزار می‌شود.
بقلم: جهانشاه رضایی
یکی ازمهم‌ترین مراسم مردم یارسان مراسم روزه ی « مَرنو » یا خاونکار است.
« مَر یا مه‌ر» درزبان کُردی به معنی غار و« نُو» نام غاری است. این غاردرکردستان عراق و درنزدیکی مرز ایران وکوشک پردیور قرار دارد.
شیخ عیسی برزنجه ای پدرحضرت «سلتان سهاک » (سلطان صحاک)خود ازمحققان، عارفان وسالکان و دارویش عهد خود بوده و حضرت سلطان بدین سبب با مسلک وادیان مختلف آشنا و بدنبال آن به تحقیق وتفحص می‌پردازد و دین یاری، دین ایرانیان باستان قبل ازحضرت زرتشت را، که در دوره‌های قبل ازاو، بزرگانی چون حضرت بهلول و یاران وفادارش، که جان خود را برسراحیای آن نهادند را بر می‌گزیند و به تبلیغ آن می پردازد، که موجب خشم شیوخ و رهبران دینی آن سامان می‌شود، تا آن حد که برادرانش را علیه‌اش می‌شورانند. حضرت سلطان تا زمان حیات پدر، از آزار و اذیت دشمنان دور می‌ماند. بعد از وفات پدرش بر اثر فشار دشمنانش مجبور به هجرت با یاران همیشگیش « داوو، پیرمُویسی و پیربنیامین» (داوو، پیرموسی و پیربنیامین) می‌شود، دشمنان به همراه برادرانش به رهبری چیچک سپاهی فراهم آورده و به تعقیبشان می‌پردازند، حضرت سلطان و یارانش درغار«مَرَ نُو» به مدت سه شبانه روز، بدون آب وغذا، اتراق می‌کنند و به مبارزه با آنان می‌پردازند، دراین هنگام چنان مه و توفان شدیدی پدید می‌آید که باعث هلاکت بیشترسپاهیان چیچک شده و باقی ماندۂ آنها نیزمجبور به بازگشت می‌شوند. در روزسوم دایراک خاتون « مادر حضرت سلطان » خروسی را آب پز نموده وهمراه یک من برنج پلوشده برای حضرت سلطان و یارانش می‌برد، که آنان هم بعد از سه روز تشنگی و گرسنگی با آن افطار می‌نمایند، ازآن سال به بعد به دستورسلطان و به خاطر پاسداشت وجانفشانی یارانش هرساله مردم یارسان این سه روز را روزه می‌گیرند و روزچهارم را به جشن و دید و بازدید وعرض تبریک و تجدید پیمان یاری می‌پردازند.
لازم به ذکر است مردم یارسان مردمانی با صفا وخونگرم، صلح جو، عدالت‌خواه و بی‌کینه می‌باشند، که بیشتر درکشورهای ایران، ترکیه، سوریه وعراق ساکن هستند.
پربیننده ترین
آخرین اخبار
- ● بازاریابی؛ از شکل نوین بردگی نیروی کار تا اخلالگری برخی شرکت‌های پخش در بازار
- ● امکانات شهری از تهران تا شهرستان‌های کم‌برخوردار
- ● تا سکوی قهرمانی؛ روایتی از مسیری که دیده نمی‌شود
- ● از ماده ۵۵ قانون شهرداری تا حق شهروندان برای عبور و زندگی
- ● سه مسئول، یک شهر و سؤال‌هایی که بی‌پاسخ نخواهند ماند
- ● مسیر اشتباه نقد در سینما و تلویزیون؛ وقتی مفسد را می‌بینیم، اما فساد را نه
- ● ۴۸ ساعت تا فتح نایسر؛ وقتی ون شهرداری به جنگ ۲۰ سال مشکلات می‌رود!
- ● آنسوی شکستگی؛ جست‌وجوی سارا ثنایی برای یافتن زیبایی در دل شیشه‌های شکسته
- ● صدای زنان در مدیریت و جامعه شهر دیواندره
- ● روز خبرنگار و یک سؤال ساده از شهرداری سنندج: شهر مقاوم است یا فقط گزارش‌های مقاوم داریم؟
- ● نزاع غنی‌نژاد، شریعتی و سروش؛ جدال بر سر آینده ایران یا گذشته آن؟
- ● کشتن سگ‌ها؛ راه‌حل نیست، فرار از مسئولیت است
- ● تراژدی سنندج و ضرورت بازتعریف مرز میان حمایت از حیوانات و حق حیات انسان
- ● تیم استان کردستان در مسابقات قهرمانی کونگ‌فوی فدراسیون بانوان جایگاه سوم تیمی را از آن خود کرد.
- ● وقتی دانشجو در برابر ساختار تنها می‌شود